islamiro.com

Bulan Sya'ban sebentar lagi berlalu, sebagai gantinya akan hadir bulan yang lebih mulya dari bulan Sya’ban, bulan yang didalamnya ada satu malam yang nilainya lebih bagus dari seribu bulan, bulan yang istimewa, bulan yang penuh rahmah dan maghfiroh, yaitu bulan Ramadlan. Bulan dimana Allah swt melipat gandakan kebaikan-kebaikan yang di lakukan oleh hamba-hambanya, mengabulkan do’anya, dan mengampuni dosa-dosanya. Rasulullah SAW bersabda, “ Seandaianya umatku tahu apa yang ada dibulan Ramadlan, tentu mereka berharap agar semua tahun dijadikan bulan Ramadlan ”. Beruntung sekali orang-orang yang masih dipertemukan dengan bulan suci Ramadlan, sebab ini pertanda bahwa Allah swt masih memberinya kesempatan untuk menambah kebaikan dan ketaqwaan kepada Allah swt. MARHABAN YA RAMADLAN . Rasulullah SAW bersabda " Barang siapa bergembira dengan masuknya bulan Romadlon, maka Allah mengharamkan jasadnya dari api neraka ". Pada bulan Ramadlan, setiap muslim yang memenuhi syar...

Diantara kebiasaan umat Islam di NUsantara adalah setiap selesai sholat, yaitu selesai mengucap salam yang kedua, mereka mengusapkan tangannya kewajah. Demikian itu, oleh sebagian kelompok umat Islam dianggap sebagai prilaku bid’ah yang menyimpang, pelakunya bisa dijerat hukuman neraka selama-lamanya. Sholat menurut istilah adalah ucapan-ucapan dan perbuatan-perbuatan tertentu yang di awali dengan takbir dan di akhiri dengan salam. Sedangkan sholat menurut bahasa adalah “DO’A”. Oleh karnanya bacaan-bacaan atau ucapan-ucapan yang ada di dalam sholat sebagian besar berisi do’a-do’a yang dipanjatkan kepada Allah subhanahu wa ta’alaa. Dan doa itu sendiri merupakan ibadah yang sangat agung, dapat meningkatkan keimanan dan memperkuat manisnya keimanan di dalam hati seorang Muslim. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam juga menganggap doa sebagai, dalam sebuah hadits : عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلىَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “الدُّعَاءُ هُ...

Bersiwak atau bersikat gigi memang harus dilakukan, selain hukumnya sunnah dari kacamata Syara’, juga guna menjaga kesehatan, serta penting sekali dalam pergaulan. Coba bayangkan, bagaimana perasaan Anda saat berbicara dengan orang yang bauh mulutnya tidak sedap??? Kata Nabi saw “Seandaianya tidak memberatkan umatku, niscaya aku perintahkan mereka bersiwak setiap kali hendak melakukan sholat”. Setidaknya, ada sekitar 50 guna dan manfaat bersiwak atau bersikat gigi, sebagaimana disebutkan di dalam kitab Asnal Matholib Syarah Raudlut Tholib (1/185). قَالَ فِي الطِّرَازِ هِيَ نَحْوُ خَمْسِينَ ( فَائِدَةٌ ) السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مُبَيِّضٌ لِلْأَسْنَانِ مُطَيِّبٌ لِلنَّكْهَةِ يَشُدُّ اللِّثَةَ وَيُصَفِّي الْحَلْقَ وَيُفْصِحُ وَيُفَطِّنُ وَيَقْطَعُ الرُّطُوبَةَ وَيَحُدُّ الْبَصَرَ وَيُبْطِئُ بِالشَّيْبِ وَيُسَوِّي الظَّهْرَ وَيُرْهِبُ الْعَدُوَّ وَيَهْضِمُ الطَّعَامَ وَيُغَذِّي الْجَائِعَ وَيُضَاعِفُ الْأَجْرَ وَيُرْضِي الرَّبَّ وَيُذَكِّرُ الشَّهَادَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ وَاَللَّهُ أ...

Pada prinsipnya tradisi cium tangan tidaklah masalah. Baik itu mencium tangan orang tua atau orang-orang yang terhormat lainnya seperti kakek, paman, mertua, kiyai, ulama dan lainnya. Bila hal itu dilakukan sebagai bentuk penghormatan dan kasih sayang, maka hal itu baik, karena menunjukkan bahwa kita memiliki tata krama dan sopan santun yang sesuai tuntunan akhlaqul karimah. Memang ada ulama yang mengingkarinya, yaitu Imam Malik ibn Anas. Namun, larangan Imam Malik ini, sebagaimana kata Imam al-Abhari, hanya berlaku bila mencium tangan dilakukan untuk mengagungkan orang lain dan karena takabbur. Adapun jika hal itu dilakukan dengan niat ibadah kepada Allah, yakni dikarenakan keberagamaan orang tersebut, karena ilmunya atau karena kemuliaannya, hal itu dibolehkan. Imam An-Nawawi berkata, " Mencium tangan orang lain karena kezuhudannya, karena kesalehannya, karena ilmunya, karena kemuliaannya atau karena hal-hal lain yang ada kaitannya dengan agama, maka tidak makruh, bahk...

Hukum asal bersalaman antara sesama muslim ketika bertemu adalah sunnah. Selain untuk sebagai pelaksanaan sunnah yang agung itu juga bisa menghilangkan permusuhan, mempererat rasa kasih sayang dan memperkokoh tali silatur rahim diantara sesama muslim. Beberapa hadits telah menyebutkan, bahwa bersalaman merupakan kebiasaan yang dilakukan oleh Nabi saw dan para sahabat. Sebagaimana hadits riwayat imam Bukhori, Suatu ketika Qotadah ra. bertanya kepada sahabat Anas bin Malik ra. “Apakah bersalaman terjadi pada sahabat Rasulullah saw?” Sahabat Anas menjawab, ‘Ya’ . Rasulullah juga menetapkan kesunahannya dengan sabda beliau saw. " Bila dua orang muslim bertemu lalu bersalaman, maka diampuni dosa keduanya sebelum saling berpisah " (H.R. Abu Dawud). Sedangkan bersalaman setelah shalat, ini muncul setelah Rasulullah saw wafat, artinya tidak pernah diketahui terjadi pada zaman Rasulullah saw. Ibnu Hajar dalam Fathul Bari menukil perkataan imam Nawawi, bahwa bersalaman adala...

Berucap salam adalah salah satu diantara sekian banyak ajaran Islam dalam pergaulan. Dalam ranah fiqh Islam, khususnya fiqh Syafi’iyyah, pembahasan seputar salam seringkali diselipkan dalam awal bab jihad, saat penyebutan bentuk-bentuk amaliah yang berdimensi fardlu kifayah (kewajiban kolektif). Sebelum Islam datang, orang Arab jahiliyah telah memiliki tradisi saling menyapa saat bertemu. Islam datang dengan mengukuhkan tradisi luhur itu memberikan muatan doa di dalamnya. Berucap salam menjadi penyebab kecintaan dan kerukunan diantara sesama saudara muslim. Kecintaan dan kerukunan merupakan penyebab kesempurnaan iman dan keluhuran panji Islam. Sebaliknya, saling mendiamkan atau tak saling berucap salam merupakan awal dari putusnya hubungan baik, serta perpecahan diantara kaum muslimin, yang pada akhirnya menjadi penyebab lemah dan ringkihnya agama Islam. Imam Nawawi dalam Kitab Sarhul muslim, juz 2 halaman 36 menjelaskan:”Salam menjadi salah satu penyebab timbulnya kasih sayang, dan me...

Secara umum, hukum berucap salam dari seorang muslim pada muslim yang lain adalah sunnah, jika pengucap salam hanya bagi seorang saja, maka status kesunnahannya adalah sunnah ‘ain (kesunnahan personal), dan jika lebih dari seorang maka status kesunnahannya adalah sunnah kifayah (kolektif). Sedang menjawabnya adalah wajib, jika orang yang menerima salam hanya seorang, maka hukumnya wajib ‘ain, dan jika lebih dari seorang maka hukumnya wajib kifayah, jika salah satu diantara mereka menjawabnya, gugurlah kewajiban dari yang lain. Hukum ini berlaku jika salam diucapkan antar lelaki saja, atau antar perempuan saja. (Abu Zakariya bin yahya bin saraf bin mari an-nawawi, Sarhul shohih muslim, juz 14 halaman 140). Sedangkan hukum berucap salam dan menjawabnya yang terjadi antar lawan jenis, akan di bahas pada postingan berikutnya. Insyaalloh. Salam adalah penghormatan kepada sesama muslim ketika bertemu Manusia. Islam sebagai agama yang sempurna telah megajarkan kepada umatnya cara memberi horm...

Islam menurut bahasa berarti penyerahan diri , keamanan, keselamatan atau perlindungan . Sedangkan Islam menurut istilah adalah Agama yang di bawah oleh Rasulullah SAW guna memberi petunjuk, membahagiakan dan mensejahterakan umat manusia. “Tidaklah kami utus engkau kecuali hanyalah menjadi rahmat bagi alam semesta . (al-Anbiya’ 107) ” . Dalam hadits Nabi saw, yang di riwayatkan dari Abi Huroiroh, “Pada suatu hari Nabi saw berada di tengah-tengah sekelompok orang, tiba-tiba datang seorang laki-laki kepada beliau dan bertanya. Tentang Iman, Islam dan Ihsan . Dan saat di tanyakan kepada beliau tantang Islam, Apakah Islam itu? Nabi menjawab , Islam ialah apabila engkau menyembah Allah dan tidak menyekutukan-Nya, engkau mau menunaikan sholat, mengeluarkan zakat dan berpuasa di bulan Romadlon. . . (HR. Bukhori). Dalam hadits yang lain, yaitu hadits riwayat Muslim, Rasulullah SAW juga bersabda, “ Islam terbangun atas lima perkara, yaitu, Menyaksikan bahwasanya tiada tuhan sel...

Awalnya teknologi komunikasi dan informasi hanya untuk membantu manusia dalam memenuhi kebutuhannya, teknologi informasi telah membantu komunikasi yang lebih murah, lebih cepat, dan lebih efisien. Tetapi seiring kemajuannya, terjadilah pengalihan fungsi teknologi, Sehingga manusia mulai terjebak pada dunia virtual dan terbuai dengan segala bentuknya sampai kehilangan rasionalitasnya. Banyak orang bekerja siang dan malam untuk membeli sesuatu yang sebenarnya tidak terlalu dibutuhkan. Para kapitalis mereproduksi berbagai bentuk dan fitur-fitur canggih lewat iklan dan memanipulasi kebutuhan sebenarnya. Iklan-iklan yang ada diberbagai media seperti televisi dan media sosial tak ubahnya seperti opium yang mengandung kekuatan dan candu untuk menarik banyak orang membeli barang yang tidak terlalu dibutuhkan atau bahkan tidak dibutuhkan sama sekali. Akibatnya banyak orang mulai gandrung dengan merk-merk bergengsi dengan membeli jenis barang yang sama tapi dengan harga yang berkali...

  Patah hati adalah suatu metafora umum yang digunakan untuk menjelaskan sakit emosional atau penderitaan mendalam yang dirasakan seseorang setelah kehilangan sesuatu atau orang yang dicintai, melalui kerusakan, terpisah secara fisik, kematian , perceraian , putus hubungan atau penolakan cinta. Patah hati biasanya dikaitkan dengan kehilangan seorang anggota keluarga atau pasangan hidup , meski kehilangan orang tua, anak, hewan peliharaan, orang yang dicintai atau teman dekat bisa " mematahkan hati seseorang ", dan sering dialami ketika sedih dan merasa kehilangan. Frasa ini mengarah pada sakit fisik yang dirasakan seseorang di dada sebagai dampak kehilangan tersebut, tetapi ada pula perpanjangannya yang meliputi trauma emosional ketika perasaan tersebut tidak dialami sebagai wujud sakit somatik. Meskipun " patah hati " biasanya tidak memberi kerusakan fisik apapun pada jantung, ada sebuah kondisi bernama " s indrom patah hati " atau kardi...

Seorang Guru membuat garis sepanjang 1m di papan tulis, lalu berkata : "Anak2, coba perpendek garis ini!" Anak pertama yang ingin memperpendek garis itupun maju ke depan, ia menghapus 20 cm dari garis itu menjadi 80 cm. Lalu Pak Guru mempersilakan anak ke 2. Iapun melakukan hal yang sama, sekarang garisnya tinggal 60 cm. Anak yang ke 3 & ke 4 pun maju kedepan melakukan hal yang sama, hingga garis itu tinggal 20 cm. Kemudian anak yang ke 5 juga maju karena memang sudah gilirannya harus maju . Anehnya ia tidak melakukan seperti apa yang dilakukan oleh teman-temannya yang sudah maju duluan, yaitu dengan mengurangi garis buatan gurunya itu, namun ia malah membuat garis baru sepanjang 120 cm, lebih panjang dari garis buatan gurunya itu. Pak Guru menepuk bahunya dan bertanya kepadanya ; “Kenapa kamu melakukan itu?” Anak itu menjawab ; “U ntuk membuat garis itu menjadi pendek, tak perlu menghapusnya, cukup membuat garis lain yg lebih panjang, maka garis per...

Islam menganjurkan ummatnya untuk menikah, laki-laki dengan perempuan, dan tidak hidup melajang. Melarang praktik perzinaan, bahkan agama-agama lain dan akal budi yang sehat-pun melarang praktik itu. Homoseksual baik itu gay atau lesbi juga dilarang dalam Islam. Sebab perilaku itu jelas-jelas menyimpang, menjijikkan dan menafikan akal sehat. Lalu bagaimana dengan poligami ?. Pada zaman pra Islam, poligami sudah lazim dilakukan, bahkan tidak sedikit seorang lelaki yang beristiri puluhan bahkan ratusan wanita. Ketika Islam datang, poligami dibatasi dan hanya boleh dilakukan apabila suami cukup mampu untuk melakukannya, baik mampu secara dlzohir maupun bathin, dan siap memperlakukan istri-istrinya dengan adil, jadi Islam datang tidak melarang poligami juga tidak membiarkan poligami secara bebas dan asal senang saja. Islam datang selain membatasi poligami maksimal empat isteri, juga menjelaskan persyaratan-persyaratan dan kriteria dalam berpoligami yang sebelumnya tidak ada. ...

Seorang perempuan yang pernah menikah dua atau tiga kali, dan ia masuk surga, mantan-mantan suaminya juga masuk surga, siapa di antara mereka yang akan menjadi suaminya kelak di surga? Pertanyaan ini sering sampai kepada saya. Oleh karena itu pada tulisan kali ini saya ingin membahas tentang hal ini. Di dalam kitab al-Mu’jamul Kabir karya Imam Thabrani. ) Hadits 870 ( . Beliau menceritakan sebuah hadits yang panjang dari Ummi Salamah rodliyallohu ‘anha tentang sifatu ahlil jannah. Ummi Salamah rodliyallohu ‘anha   pernah bertanya kepada  Rasulullah shollallohu alaihi wasallam tentang perempuan yang menikah lebih dari satu kali kemudian meninggal dunia dan ia masuk surga, mantan-mantan suaminyapun masuk surga, siapa yang menjadi suaminya di surga? قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ اَلْمَرْأَةُ تَتَزَوَّجُ الزَّوْجَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ وَالْأَرْبَعَةَ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ تَمُوتُ فَتَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَيَدْخُلُونَ مَعَهَا مَنْ يَكُونُ زَوْجُهَا مِنْهُمْ؟ قَالَ   صَلَّى ا...

Mitung ndino atau acara tujuh hari dari kematian, biasanya di adakan acara yasinan atau tahlilan setiap malam dari hari pertama kematian seseorang sampai selama tujuh hari berturut-turut. Menurut cerita, di Indonesia dulu sebelum masuknya agama Islam banyak sekali orang-orang yang mempercayai bahwa pada hari pertama sampai ke tujuh, roh-roh orang yang mati akan mengganggu orang kampung, maka untuk mengusir roh-roh yang mengganggu tersebut, mereka berkumpul dirumah si mati pada hari-hari tersebut, membuat sesajen dan membacakan mantera-mantera. Setelah Islam datang, tradisi tersebut oleh para Wali Songo digunakan sebagai alat dakwah. Tradisi tersebut tetap dibiarkan ada dan tidak sertamerta ditolak, tetapi sesajen diganti dengan sedekah makanan, sedangkan bacaan mantera-manteranya diganti dengan bacaan Yasin dan Tahlil. Kemudian oleh tokoh-tokoh Nahdlotul Ulama tradisi yang sudah berlangsung lama ini direspon dengan baik sebagai tapak tilas pendahulunya yaitu Wali Songo. Pertanya...

Wali adalah suatu keharusan yang tidak boleh tidak ada di dalam pernikahan. Urutannya pun ditetapkan oleh para ulama berdasarkan dalil-dalil. Ketika wali yang satu tidak ada atau tidak memenuhi syarat, maka wali yang lain, baik wali nasab yang lebih jauh atau wali hakim dapat menggantikannya. Syarat peralihan hak kewalian ini juga sudah ditentukan sehingga tidak dapat dialihkan sembarangan sesuai keinginan.   Jika terjadi sesuatu hal yang tidak diinginkan, sehingga wali menolak menikahkan anak perempuannya atau ‘adlal yaitu wali yang menolak menikahkan anak perempuannya dengan laki-laki yang sekufu (sepadan) sesuai permintaannya. Padahal, anak perempuan tersebut berakal sehat, sudah balig, serta memiliki calon suami yang sekufu dan sangat dicintainya.   Hukum penolakan wali tanpa alasan yang benar secara syar’i untuk menikahkan (adlal) adalah haram, berdosa. Jika sudah ditetapkan bahwa walinya ‘adlal oleh hakim di pengadilan negeri agama, maka hakim atau KUA bisa mengambil ali...